Teogonie clericali
Italia; ad un accordo politico e parlamentare fra cattolici e moderati e ad una partecipazione dei cattolici alla vita pubblica limitata dalle esigenze
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sue idee in un manifesto pubblicato già nella settimanale Azione democratica, e che riportiamo, in fine, fra i documenti; manifesto al quale noi
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dei loro propositi, accettando le condizioni che ad essa piacesse porre; prima fra queste il distacco netto da...quei giovani i quali dichiaravano
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erano fra il ‘90 ed il ‘98; dopo la quale epoca i giornali e la professione gli hanno impedito di studiare. Comunque, egli aveva capito che un serio
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sciuparsi. Sono di fronte due politiche inconciliabili, la clericale e la democratica, e conviene…decidersi fra le due.
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capi del gruppo era rigorosamente vietata, perché c'è fra essi chi si professa ateo e non osserva certo tutti i comandamenti della Chiesa. Questo gruppo
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Fra i direttori dei giornali del centro ce ne è uno la cui condotta, in un processo recente, ha dato luogo ad una questione di delicatezza
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profondi malintesi fra Chiesa e liberalismo dal ‘48 al '70, poi la divisione profonda, nella vita italiana, per l'astensione dei cattolici, sognanti ancora
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moderati come il miglior omaggio reso al Dio del nuovo testamento, come il miglior modo di far fruttificare in Italia, fra le anime, il sangue redentore
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nettamente clericale l'altra; e fra queste due si determina il conflitto. Siccome dal punto di vista politico, tanto l'una che l'altra candidatura
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Ma significante, fra tutti, e decisivo, in qualche modo, fu il fatto dell'elezione di Bergamo nel maggio 1907.
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fra i clericali di tutta Italia furono enormi: si gridò all'intolleranza settaria, alle inframmettenze massoniche, alla slealtà, al tradimento, e si
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rappresentazione ideologica (materialismo storico) della società e della vita. Se i cattolici combattono in blocco il socialismo, senza fare distinzione fra questi
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, combattendo sempre e per partito preso i così detti sovversivi, fra i quali sono pure parecchi che potrebbero meglio essere chiamati ricostruttici, èun
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clericale ha elevato la fragile barriera delle sue ripugnanze. Una più «religiosa» concezione della vita religiosa, una più netta distinzione fra quel
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interessi estranei; donde poi il dissidio fra la esteriorità religiosa e l'intimo occulto movente politico od economico. E questa ipocrisia è una quarta
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Quale è ora, fra questi due opposti programmi, la posizione dei cattolici italiani? Che cosa pensano essi della incompatibilità di così opposti
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